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  • 佛缘曲情

    1992年曲社创立35周年,朴老送来亲笔题书的贺词,全文如下:  兰花不独江南好,幽燕也自葳蕤早。三十五年前,清音在耳边,那时拈小曲,多谢俞公许。仙乐看今朝,诗心涌海潮。  调寄菩萨蛮  一九九二年岁...

    楼宇烈

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  • 紫竹林普门广大

    到普门广大,有求必应。真正能作他(她)们的依怙,使信众们如沐春风。这是我们今后努力的方向,我们坚信一定能实现。  原载《海潮音》第八十七卷 第二期 ...

    净慧、陈世芬

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  • 太虚大师应是浙江海宁人

    由此,足能证明,太虚大师的籍贯确是海宁。  摘自《海潮音》总第81卷8期 ...

    蒋时杰

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  • 太虚大师与上海玉佛禅寺的因缘

    同时撰文宣传“佛教复兴运动”,倡议建立新的僧伽制度。1918年与陈元白、章太炎等在上海组织觉社,出版《觉社丛刊》(即后来的《海潮音》月刊)。1922年创办武昌佛学院,首创佛教院校,招收青年学僧,培植佛学...的书法也几可乱真,太虚大师由此对他特别器重,命他为汉藏教理院老师,成为当时教理院中最年轻的老师。1941年7月至1945年年底,前后编了四年半的《海潮音》,在当时物质匮乏,条件十分艰苦的情况下,福善...

    释觉醒

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  • 论能秀两大师

    论能秀两大师  唐大圆  现代佛教学术丛刊第1册  (原刊《海潮音文库》第三辑,1922.5)  大乘文化基金会出版  1980年10月初版  页181-182  --------------------------------------------------------------------------------  181页  黄梅将传衣法,首座神秀大师书偈于壁云:“身是菩提  树,心...

    唐大圆

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  • 五蕴次第建立观

    五蕴;圣者的涅槃还灭,是由于善的观察五蕴,即此五蕴法门,开显流转与还灭,生死与涅槃,佛法的修学者,从这一认识中,应怎样的去突破流转的钩锁,入于寂灭之宫呢!  《海潮音月刊》第65卷第11期 ...

    见胜

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  • 南海海上观音--观音圣像释义

    妙音观世音 梵音海潮音  瞻礼持名咒 有求无不应 ...

    不详

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  • 莫为境转

    生死不了。  摘自《海潮音》第71卷4期 ...

    刘承符

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  • 舍利子——科学解不开的谜团

    转载民生报)  摘自《海潮音》第67卷第3期 ...

    黄建兴

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  • 双林新貌耀狮城—贺新嘉坡双林寺重建落成

    金容舒千日之光,宝殿焕五云之色。宝炬扬辉,常转双林法要:印祖高提,远承怡山宗风,山门日盛,海众云臻,法运之昌隆定可卜也,谨摭数言,敬伸庆赞。  辛巳年立秋于台北善导寺  摘自《海潮音》总第82卷8期 ...

    了中

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